Женщина приехала в Псоедь посмотреть на деревню, откуда была родом её мать, а с помощью музея нашла здесь живых родственников. Совместный поиск в архивах вернул ей связь с семьёй. Теперь другой отправной точкой для таких поисков стал общий снимок деревенской артели 1928 года.
Родня по соседству
О посетительнице, нашедшей родственников, руководитель музея Анна Максимова рассказала Агентству социальной информации. Женщина знала о происхождении матери и решила увидеть её деревню. Затем вместе с музейной командой обратилась к архивам — и выяснилось, что родня по-прежнему живёт в Псоеди. Поездка к месту семейного прошлого получила продолжение в настоящем.
По наблюдениям Максимовой, музей изменил и отношение односельчан к собственному окружению. Они заходят в экспозицию, гуляют по местной экотропе, начинают интересоваться историей деревни и предками. Знакомые места становятся поводом для разговора о семье. У музея появляются новые собеседники, а у жителей — возможность соединить свои воспоминания с рассказами соседей.
Семейное начало
Музей вырос из работы Бориса Максимова, который родился и вырос в Псоеди, затем уехал учиться и работать в город. Он видел, как менялась деревня, откуда уезжала молодёжь, и начал собирать утварь и орудия труда, записывать воспоминания жителей. Постепенно к этому занятию подключилась вся семья. Музей был основан в 2010 году; дело отца продолжила Анна Максимова.
В коллекции есть сельскохозяйственные инструменты, принадлежности домашнего ткачества, бытовые вещи. Многие механизмы действуют: среди них токарный и ткацкий станки, станок для изготовления дранки, старинная пилорама. У предметов сохранились собственные истории — о том, кому они принадлежали и как оказались в музее.
Рядом с вещами здесь собирают сведения о людях. В музее существует галерея жителей и их домов, записываются биографии обычных односельчан. Долгосрочная работа получила название «Биография деревни». Семейные рассказы, фотографии и документы становятся частями общего собрания.
Лица с общего снимка
На фотографии Псоедской артели 1928 года — около сорока жителей деревни. Снимок сохранился в семейном архиве одного из односельчан. Имена многих мужчин подписаны на обороте. Есть и другой материал для поиска: полностью сохранившиеся подворные списки Псоеди, позволяющие сопоставлять людей с деревенскими семьями. Об этих документах рассказывала «Лужская правда».
Исследование фотографии стало основой проекта «Вы чьи, мужики? Артель деревни Псоедь». Его участникам предстоит восстановить биографии не менее десяти земляков. Работа соединяет несколько способов поиска:
- изучение архивных документов;
- интервью с потомками жителей деревни;
- сбор и оцифровку семейных фотографий и бумаг.
Часть материалов уже находится в музейном собрании. Другую часть предполагается получить при участии жителей и потомков выходцев из Псоеди. Так в одном исследовании встречаются домашние архивы разных семей, устные воспоминания и документы.
Истории под открытым небом
Осенью 2026 года подготовка уличной экспозиции входит в сроки проекта: по карточке Российского фонда культуры, он рассчитан на период с 5 июня по 30 ноября 2026 года. На территории музея запланировано не менее десяти стендов с архивными фотографиями, текстами и предметами, связанными с героями исследования. Отдельный навес предназначен для экспонатов и рассказа об артельной жизни.
Участие односельчан заложено в сам способ подготовки выставки. Для неё собирают семейные истории, разговаривают с потомками, изучают сохранившиеся бумаги. Посетители увидят биографии конкретных людей, чьи лица остались на общем деревенском снимке.
Место для встреч
Параллельно музей готовит пространство для совместных занятий. Как сообщила «Фонтанка» 30 июля 2026 года, поддержку получил проект нового арт-пространства. Во дворе планируется разместить крупные экспонаты под навесом, а освободившееся помещение приспособить для мастер-классов, детских программ и краеведческих встреч.
Музей уже собирает жителей Псоеди и соседних населённых пунктов. Перенос крупных предметов во двор позволит увеличить вместимость площадки: внутри останется больше места для занятий и встреч за обсуждением деревенской истории.