Глиняный петушок — одна из первых вещей, которые этой осенью делают школьники на занятиях у мастеров из Алёховщины. Рядом с лепкой игрушки они осваивают гончарный круг и роспись: у местного ремесла свой набор форм, цветов и узоров.

От сервиза до петушка

В Алёховщине ученическая работа может начаться сразу с нескольких ремёсел. В августе — сентябре ученица местной средней школы осваивала вышивку, работу на гончарном круге и роспись по глине. Результатом стал семейный сервиз. Ей помогали классный руководитель и мастера студии «Оятская керамика» — художник-конструктор Любовь Белова и руководитель студии Ольга Храбрых.

У этой истории есть продолжение уже за пределами села. По сообщению газеты «Лодейное Поле», 5 ноября 2026 года в Лодейнопольской школе № 2 началась новая серия занятий проекта «Глиняная сказка». Она рассчитана более чем на 100 детей из школ города и района. Ребята пробуют круг, лепят оятского петушка и учатся расписывать изделия. Сам проект ведётся с 2014 года.

Сервиз и небольшая игрушка дают разные способы войти в ремесло. В первом случае ученик работает с посудой, во втором — с фигуркой. Оба направления живут в одной мастерской и опираются на местную глину, привычные мастерам силуэты и приёмы украшения.

Округлый бок горшка

Оятскую посуду отличают округлые, приземистые формы. Её исторический ассортимент складывался из домашних нужд: замесить тесто, приготовить еду, сохранить молоко. В коллекционном описании Российского этнографического музея перечислены горшки, кринки, кузовки с ручкой, сосуды для топления масла, латки для яичницы и чашки для молока и кваса.

Сегодня в Алёховщине делают миски, кувшины, чашки и горшочки. Работу Любови Беловой за кругом запечатлел репортаж ЛенТВ24: сначала раскрывается заготовка — «валюшка», затем мастер поднимает «стакан», выдавливает округлый «животик» и оформляет край. Так у будущего сосуда появляются стенки, объём и завершённый силуэт.

Ручная работа оставляет небольшую разницу в высоте и ширине даже у похожих горшков. Ученик перенимает у мастера последовательность движений, но каждый раз получает отдельную вещь. В семейном сервизе этот навык приходится повторять на нескольких предметах.

Рисунок жидкой глиной

Местное слово для украшения горшков — «пестрить». На Ояти посуду расписывали двух- или трёхцветным орнаментом, применяли и тиснение. Основой ангобной росписи служит жидко разведённая глина, которую наносят на глиняную поверхность.

У этой техники есть объёмный вариант: массу выдавливают из рожка, получая рельефный узор. В исторической керамике для росписи использовали белую глину и окись марганца, а поверхность покрывали блестящей прозрачной глазурью. Светлый и тёмный рисунок выделялся на цвете самого сосуда.

Современная мастерская работает с более широкой палитрой. В репортаже ЛенТВ24 мастера называют пять основных цветов — белый, чёрный, зелёный, жёлтый и голубой — и 12 рисунков. Среди названий узоров встречаются «глазки», «рыбьи глазки», «лапки», «лягушки». Это рабочий словарь росписи, который можно передать вместе с движением руки и образцом.

Звери небольшого роста

У оятской игрушки та же приземистость, что и у посуды. В её образах встречаются:

  • сказочные птицы и петушки;
  • кони и всадники;
  • барашки;
  • многофигурные композиции на фольклорные темы.

Фигурки лепят вручную. В мастерской делают свистульки, изображения людей и животных. Поэтому обучение может двигаться от сосуда, поднятого на круге, к небольшому скульптурному объёму, который собирают пальцами.

На нынешних школьных занятиях выбран конкретный местный образ — петушок. Ребёнок проходит две связанные части работы: создаёт глиняную игрушку, затем расписывает её. Форма и украшение оказываются в руках одного ученика.

Глина до гончарного круга

До встречи с мастером материал проходит длинную подготовку. Красную глину добывают на берегах Ояти и оставляют отлежаться примерно на три года. Затем её размешивают с водой до густоты сметаны, очищают через вибросито, отжимают воду в фильтр-прессе и обрабатывают в глиномялке. После удаления лишней воды и воздуха получается пластичная масса для работы.

Передача ремесла в Алёховщине связана с производством уже несколько десятилетий. В 1969 году здесь создали цех керамических изделий; село сохраняло работу на собственном сырье, местные формы и традиционную роспись. В нынешней студии опытные мастера продолжают делать посуду и учить новичков.

Старинные образцы остаются рядом: в местном краеведческом музее хранится оятская керамика XIX века. Здесь можно сопоставить сегодняшний горшочек с сосудом, который вышел из рук гончара больше столетия назад.